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摘要: 佛教中有关真理的教义至关重要。智者认为,一个人对某类真理的认识导致其求证此类真理的实践,而其对真理的证悟程度决定了其修行的果位。在本文中,笔者意从《妙法莲华经玄义》着手来探讨智者对真理有系统的阐述。在智者看来,真理是诸佛之所师。追求自身对真理的证悟即是自行。追求不单自成佛果,而且还救度众生皆成佛道则是化他。而上求佛果与下化众生是不可分的,成佛的过程正是在化他的实践中才...
沈海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211243447.html
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现代禅的真理观:从“自由的灵魂”到“信心的英雄” 一、前言: 李元松老师一九八八年开始在佛教界弘法,出版的第一本书是《与现代人论现代禅》,曾经提倡富于理性精神、自力色彩的禅风,认为“不要臆测真理”,乃是解脱道的第一步。他说: 当修行人宁愿万劫受沉沦,也不愿盲从圣贤之言,甘心自承无知,也不愿急忙地下结论,并且又能够倾生命之力活在眼前一瞬,不去空谈不存在或没有经验的真理,那么他在“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗对语言与真理的看法 ---- 一个西方哲学的理解进路 [ 作者:谢孟锡 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]文化大学,哲学研究所,硕士学位论文 【文章标题】禅宗对语言与真理的看法 ---- 一个西方哲学的理解进路 【文章作者】谢孟锡 【指导教师】程兆熊 【文章页数】262页 -----------------------------------...
谢孟锡
|佛学论文|因明|五明|
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2009年1月8日至10日,由泰国朱拉隆功佛教大学佛学研究中心主办的“国际佛学研讨会——真理与生命质量”的学术会议隆重召开。来自中国、缅甸、斯里兰卡、英国、美国、中国台湾等国家和地区的佛教人士参加了会议。闽南佛学院办公室副主任果圆法师(泰籍)代表闽院参加,并提交了题为《从楞严经三种相续看今日的世界》的佛学论文。
之后,果圆法师受邀参加卫塞节主委会会议,此次会议是为准备09年...
佚名
|论文|学术|
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普照楼前迎接嘉宾普照楼座谈福建省、厦门市人大领导坐陪厦门市人大、民宗局领导坐陪座谈现场(一)座谈现场(二)许嘉璐先生与则悟大和尚正在交谈中亲切握手合影留念
2007年9月23日下午4时,全国人大...
【佚名】
|座谈|
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问:佛法教义中,有部分与婆罗门教相同处,此种相同处,是为佛说法时方便而借用?抑为婆罗门教已得部分之真理乎?(叶庆焘)
李炳南答:二者皆有。
李炳南
|析疑|
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问:学佛的好处,就是往生极乐世界吗?我是想求真理,才看了几本佛经,半懂不懂,又看佛教杂志,虽然看懂的多,里头却有对各宗教互相攻击的文章,更有佛教出家人与在家人互相打架,我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满李炳南答覆,方可信佛。(花莲一读者)
李炳南答:此问共分三段,一、学佛是否为生极乐?此不一定,佛法无边,各随其愿。有人天小果,有二乘罗汉,有大乘菩萨,有自力明心见性成佛之法,有带业往生极乐...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09105012827.html
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问:什么是佛法? 徐恒志答:能说明宇宙人生真理,能转化一切烦恼,能断除种种迷惑的方法,称为佛法。
徐恒志
|佛|
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问:有人提出:“时代不同了,为适应现代人的情况,应对佛法进行改革。”对吗? 徐恒志答:学佛的目的和要领,在证到“万古常新”的真理,真理是无可改革的。众生有无量痛苦,佛有无量法门,能治好众生痛苦的,都是良方。但由于时代不同,在某些方式、方法上,可因时制宜,作一些改变,以利于饶益众生,弘扬佛法。
徐恒志
|佛|
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读韩国金镇洪的《唤醒黎明》时颇受震动。书中,金镇洪讲自己年轻时在某著名大学当教师,给大一学生讲“哲学概论”。一位学生问他可否提问,他允许了,学生站起来问:“老师,真理是什么? ”他犹豫了一会儿,用康德的理论回答。
但学生不满意这个答案,反问道:“教授,这种真理不是我所提问的那种真理。这种真理和我有什么关系呢?请您讲一讲我能为之而生、为之而死的真理吧。 ”金镇洪一下子就懵了,...
齐宏伟
|教育|
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